eu sou é eu mesmo

  'NATUREZA DA GENTE NÃO CABE EM CERTEZA NENHUMA' 

 NOTA METALINGUÍSTICA

 “pode ser a travessia do fantasma, pensar tanto na dimensão do trabalho da rememoração, no atravessamento do trauma, como no processo da escrita: uma travessia da palavra.” 

Era para ser assim, a travessia do fantasma, do trauma, pela palavra. Mas quando me propus a ‘ensaiar’ este tema, revisitar doloridos caminhos percorridos (e não lembrados) não tinha a dimensão da catarse à espreita.

Um acidente, suas sequelas, a recuperação.

Com o detalhe um tanto peculiar de que a principal consequência é (ainda) a perda da memória e foi, por um longo tempo, também da capacidade de memorizar.

E a recuperação, feita longo processo, tem sido, de fato,  uma reconstrução do ‘self’, termo usado por Carl Joseph Jung, para definir “o programa arquetípico que constitui nosso ser em potencial, a personalidade total, com sua parte consciente e inconsciente.” 

Quem sou eu se minha memória se cala? O que sou além de suas construções? Pois… sigo aprendendo que o que somos está enraizado em nós e, de alguma forma, independe da memória, manifestando-se, muitas vezes, de modo inconsciente nas escolhas, na opinião,  nas atitudes e nos ‘des’caminhos vida afora.

Este ensaio é, portanto, uma autoanálise reflexiva de algo muito forte que me aconteceu, de que não, não trago ‘cá comigo’ todas as lembranças, mas que já guardo distância suficiente para um olhar de fora. Me brota das entranhas, sou eu, mas já consigo, por exemplo, olhar e separar o que sou  desde sempre e o que nasceu em mim pós acidente, se fazendo, de alguma forma, sequela. Apesar de a Poliana de sempre ser, hoje, pós-acidentada, já as identifico  e vou aprendendo o momento separá-las.

Foi, e é, uma grande experiência pessoal que me faz crescer aqui, dentro de mim. Não tenho, ainda, a noção completa do todo e quero, assim, (e quero sim!) compreender para compartilhar.

eu sou é eu mesmo

"O FATO SE DISSOLVE - AS LEMBRANÇAS SÃO OUTRAS DISTÂNCIAS"

Era Branco e era Rosa.

Cristiano, meu primo, que todos chamamos de Branco, lia uma bricolagem de trechos de Guimarães Rosa para sua futura esposa e para todos nós, convidados, em seu casamento.

Feita a leitura, finda a cerimônia, Branco caminhou até mim para me presentear com aquele quebra-cabeças ‘roseano’ montado por ele, para enfeitar seu casamento. Eu, que, ainda vivia as sequelas de um acidente, estava sentada lá atrás, bem no fundo, assistindo a tudo de longe.

No dia seguinte ao do casamento, já acordei perguntando à minha mãe onde estava o texto  que eu havia ganhado. Minha mãe se surpreendeu muito com minha pergunta, com esta minha lembrança do ontem.

Eu estava, já há quatro meses, sem rastros de uma memória, a dita recente e não me lembrava nunca de nada com horas de diferença, quiçá de um dia, fruto de um traumatismo grave que me trouxe o tal acidente.

Foi Branco quem me apresentou Rosa, em um nosso tempo de república de estudantes universitários. O autor e a obra. E foi paixão absoluta à primeira leitura, começada já do topo. Grande Sertão Veredas foi o primeiro  ‘entretodos’ e aí não havia como ser diferente.

Seria, inevitavelmente, um aborto de missão à primeira tentativa, às primeiras páginas, sem entender a linguagem e o viés ou, como de fato aconteceu, seria uma entrega à filosofia do homem simples do sertão, bela, inteira.

O passado faz quem somos. O autor de ‘Grande Sertão…’ que fez de sua obra, um dos alicerces de meu gosto e minha vontade literária e sempre foi muito importante para mim, me acordou uma memória que dormia em sono profundo há cerca de quatro meses.  Assim, “o passado é que veio a mim, como uma nuvem…”. 

E por estas veredas é que começou minha longa viagem em busca de mim mesma. 

azul, é a cor do país

O ritmo, a elegância, a vitalidade… e um Monarca! Era Portela, no azul e nas vozes da Velha Guarda, em show homenagem à sua eterna madrinha, Clara Nunes, interpretando canções de seu repertório.

O show, assim, teve duas partes se somando e se complementando.  Na primeira delas, Virgínia Rosa num dia e a Aline Calixto n’outro, nomes contemporâneos de nossa música, se juntaram aos bambas, se esmerando no lirismo de apresentações de canções da madrinha homenageada. Na segunda parte a Velha Guarda  apresentava canções parte de uma interseção da Portela com a cantora; trilhas sonoras da relação. Aquelas que ela mais gostava, um samba puxado ou composto por ela, alguma homenagem dela à Escola.

‘Entremúsicas’, contextualizações e histórias nos davam o tom da relação.

E assim, aquele time azul com seus bambas e pastoras, regidos por seu Monarca, nos presenteou com  delicioso samba da mais pura linhagem com sua batida única, a um só tempo forte e elegante. Presença e identidade.

Aqueles senhores e senhoras, pais e mães do samba Carioca, envergavam dignidade em seus ternos e tailleurs  e nos seduziam com sua nobreza.  Como lhes ensinou Paulo Cezar Pinheiro, o Paulo da Portela, ‘em tempos de outrora’, os sapatos, as gravatas e afins, afastam a imagem de marginal associada ao sambista.

Entre composições de Candeia, Manacéia, Monarca, Paulinho da Viola e Paulo Cezar  Pinheiro embarquei no tom de lirismo e tradição da comunidade.

“Foi um rio que passou em minha vida e meu coração se deixou levar…” 

de Sunrise a Sunset

‘Alguma coisa está fora da ordem.’ Esta foi a sensação inicial diante de eloquente diferença que, logo à porta, já nos abria um caminho de surpresas. À entrada da choperia do SESC Pompéia, sede de um nosso lazer, casa da cultura de nosso cotidiano, já percebíamos que a maioria ali, não era gente como a gente. Digo; não eram somente ‘sesceiros’ de todos os dias como somos e ali estávamos eu, Cristiane F. e Erico Sauro.

Estavam (e estávamos então) ali em função do Istambul Agora, um festival de arte Turca, em sua segunda edição. Como eu vinha dizendo, não estavam ali em função do SESC e de tudo que ele sempre promove; mas em função do evento da vez e de sua geografia. A Turquia era o chamariz.  Sinceramente, nos pareciam todos descendentes ou imigrantes ou algo que o valha. Percebia-se na linguagem do corpo, nas danças; na maquiagem, nos olhares; nas vestes. Apesar de ocidentalizados, todos guardavam n’algum ângulo, uma cor oriental.

E a diferença, já notória no público, subiu as escadas e fez do palco vitrine. Visível e sonora, principalmente.

O show da noite, na ‘nossa’ Choperia, era do ‘Mercan Dede Ensemble and the Secret Tribe.’ Me faltam palavras para expressar tal mistura e tamanha diversidade. Dede é um artista que também se apresenta como DJ, sob o nome de Arkin Allen e com grupos de distintas formações e dimensões flutuantes.

Nesta noite, Mercan Dede, junto à sua Secret Tribe, tocava uma fusão da música acústica turca tradicional com outros ritmos orientais, adornados contemporaneamente com inserções eletrônicas. Um jogo de ritmos, instrumentos e sonoridades mostrando que a beleza não tem fronteiras.

De Sunrise a Sunset, nome dos dois espetáculos ali apresentados por eles, seguimos por um caminho construído na diferença, conhecendo as muitas nuances de uma arte trazida de longe. Física e culturalmente. Até mesmo os instrumentos traziam a cor local, como Cítara e Nay.

Além de toda música, a apresentação da performance de um dervixe rodopiante foi especialmente hipnótica. Uma diferença antes limitada (ilimitada) à música e a suas nuances, se estende aos movimentos do corpo, expressão corporal, à dança.

Dervixe Rodopiante é uma manisfestação cultural de fundo religioso, originária na corrente islâmica Sufismo, em que os adeptos rodopiam longamente ao som de músicas tradicionais. Os sufis Mevlevi acreditam que é possível atingir o êxtase do amor universal, y otras cositas más, pela prática do giro. E quase nos levam junto. Com o tempo, você se sente ali, no embalo das voltas que eles dão.

Em inglês muito bom e cheio de humor, Mercan Dede nos apresenta, um a um, sua estimulante Secret Tribe e entre eles e suas histórias-legenda, conhecemos o ‘percussionista’, sabendo que toca desde os cinco anos. Em um solo, ele dá fortes pistas de uma intuitividade incomum e suas mãos dão claras mostras de sua desenvoltura.

Me faltam palavras para descrever tanta diferença. Sei dizer que é muito bela e especialmente envolvente. Por si, pelo que traz de significado oculto e pelas nuances identitárias indescritíveis (denotativamente) com uma cultura oriental.

A beleza fez casa ali, aquela noite, estruturada na diferença e decorada contemporaneamente.